二月又逢春節假期，讀者可能又要塞在車陣之中，或是堵在機場與車站，踏上一趟返家或是出遊的旅行。在當代「旅行」常被簡化為景點打卡與紓壓放鬆，但旅行也是人類文明中永恆的隱喻。本期《新使者》試圖透過多元視角，重新挖掘旅行中具備深度與神學重量的意義，帶領我們從歷史腳蹤看見信仰的厚度。

張丹綺透過跟隨白冷會教士在台東的足跡，體會到「旅人」與「旅客」的不同，教士們將生命落在土裡，結出服務最弱小者的生命籽粒。林益仁則從神學角度呼應，認為耶穌與馬偕的宣教本就在「路上」，「走讀」能讓學習離開封閉的空間，在移動中塑造門徒的身分與公民責任。

然而，旅行也存在陰影與文化張力。葉志達與吳重芸從日月潭的牧會現場提出警訊，揭示過度開發的觀光產業如何讓當地邵族人陷入功利競爭，甚至逼使信徒必須在生計與主日敬拜間痛苦權衡。Lîm Ka-un 則分享在南半球澳洲流浪的一年，呈現了現代青年在打工與度假循環中的掙扎，卻也在信心軟弱的「迷航」中，親眼見證造物主對生命細微的引領。而張瑋哲透過耶利米書中「入埃及」的神學敘事，提醒我們反思旅行背後的「避難」與「政治算計」，呼籲在移動的疆界中仍應持守雅威的公義價值。

除了深度的主題文章外，其他的專欄也為讀者提供了更具實踐性的指引。蔡尚志推薦了台灣獨特的朝聖之路——屏東185縣道「沿山公路」。這條路結合了排灣、魯凱與馬卡道族的文化，沿途如青葉小德蘭天主堂等「石頭教堂」，見證了福音與在地藝術的完美融合。

而呂雪瑛則分享她行走西班牙「聖雅各之路」的歸零旅程。在長達八百公里的「法國之路」上，她學會放下服事者的重擔，在鐵十字山前放下象徵苛責自己的小石子，體會到「放下是信靠，霧散是應許」的深刻靈性轉化。針對青年對週末旅遊與主日出席的拉扯，連振翔則從牧養角度解惑，強調信仰是需要「身體出席」的節奏，規律的敬拜能讓我們從世俗瑣事中被提取，以天國視角重新定位人生。

旅行的意義不在於走得快或遠，而在於是否在每一步的踩踏中，誠實地面對內心的重擔，進而遇見更真實的土地、鄰舍與上主。願本期的分享能激發您的靈感，開啟一場與上帝同行的深度之旅。