作者︱楊啟壽 (現為台灣基督長老教會總會總幹事) 發行於1997/4/10
人權與尊嚴不是從天上掉下來的東西，而是必須經由不斷努力奮鬥才能獲得的。
隨著香港歸還中國的時間日益逼近，香港人也越來越擔憂自身未來的命運。令人感到諷刺的是，香港人一方面期待能脫離英國的殖民統治，儘快回歸祖國（中國）的懷抱，並且準備慶祝這個偉大的時刻；另一方面卻也擔心害怕這個時刻的來臨。
台灣的人民相當能夠體會香港人這般的憂慮恐懼。我們台灣人也曾經歸屬於所謂的祖國人民的懷抱中。但是這個「祖國」卻曾經於1895年時，將我們出賣給敵人。並且在1945年再次踏上我們的土地，不僅掌控了種種的資源，還殘殺了許多平民百姓，以罄竹難書的諸多暴行宰制著我們。中國統治者們的醜行記錄，自然令「他們的」人民感到寢食難安。
中國人民一向是不過問政治的人民，他們體認到涉足政治事務的危險。在政治角力當中，人們以殘酷的手段來對付政敵。這樣的事實導致人民不願談論政治，甚至全然規避政治事務。自然而然地，他們便會尋求另外一種權力，以便用來保護自己和家人。這便說明了為何中國人一向都是汲汲營營於財富的追求。英國正是基於這種瞭解，而成功地統治了香港。香港的英國政府當局在維繫社會秩序及公平原則之下，讓香港人民享有追求個人利益的自由，包括經濟利益和經濟繁榮所帶來的好處。長久以來，香港人似乎都並不在意他們是否遭受外來殖民者所統治。
但是此種情勢即將改觀。縱然中國的領導人一再保證，至少未來的五十年裡，在所謂的「一國兩制」政策之下，會讓香港人民繼續享有自由民主的生活方式。不過，許多人卻質疑這種可能性。有些人樂觀地認為，香港是實現中國統一台灣的重要櫥窗，同時中國需要維繫香港的繁榮，以便獲取經濟利益。因此，中國必然不得不遵守承諾。然而，也有不少人指出，中國從未實施西方式的民主制度，中國的統治者們當然便是極權主義者，必然無法忍受西方的民主制度在中國的門戶之地猖狂撒野。
台灣人便曾有過活生生的體驗。中國政府的領導人曾放話說「中國人不打中國人」，還說他們如何歡迎台灣成為中國的一部份。但在去年三月台灣舉行總統大選之前，他們卻向台灣近海發射飛彈，企圖威嚇那些不贊成統一的台灣人民。香港人已經領教過中國官員們的極權統治心態，這些官員正掌控著未來香港與中國的關係。
香港未來的命運似乎是無法改變了，因而香港人，尤其是香港的基督徒們，必須自我裝備，以便迎接即將面臨的挑戰與難題。我盼望他們能勇敢地維護人類尊嚴以及人權。當時刻一到，他們就必須做抉擇，或是選擇三緘其口並且繼續沈溺於金錢的追逐，或是選擇站出來維護那些權益受侵害的沈默大眾。他們將會體認到，選擇站在受壓迫的一方，就可能要付出極為昂貴的代價。而我們台灣人認為人權確實值得追求。
在動盪的時刻，香港的基督徒應當堅守崗位。有錢和有學識的人或許可以離開香港，但大多數的人卻都必須留在香港，他們毫無選擇的餘地。這正是一個重要的契機，基督徒得以藉此展現他們對於香港人民的認同，讓香港人知道基督徒深愛他們，並且願意謀求他們的福祉。認同的問題是我們台灣人最為根本的問題。我們現在已經確信人民應當成為鄉土的主人，人民有權決定自己的前途，而不應該只是成為政客手中所玩弄的棋子。人民的意願應當受到尊重，教會也應該不斷為此而奮鬥。
我們也期盼普世教會能將香港問題列入他們的議題之中，並且支持那些追求尊嚴、自由和正義的人民。我們之所以要強調這一點，乃是因為中國是一個擁有極大影響力的大國，許多國家都因而不願得罪中國。相對地使得許多小國擁有較小的權力。台灣人民已經體驗到這種無力感。雖然在上帝的眼中，最弱小的受到最多的關注，但是在這個現實的世界裡，有權勢的總是擁有最高的發言權。基督徒相信，真正的權力應當是愛與真理的權力。
我們祈求香港人民能夠繼續享有他們所想要的生活方式。但是我們希望他們也能瞭解，人權與尊嚴不是從天上掉下來的東西，而是必須經由不斷努力奮鬥才能獲得的。