文、圖｜王景誼／國立成功大學生命科學系學生，台南大專成大 SCM團契契友
既然我們已在主愛中得自由，接下來，我應該要回首這些過去，緊握住自己信仰的初衷，接受內心的分裂與衝突。
「優秀」的種籽
在 60 屆神研班最後一堂專講中，王榮義牧師提到，在教會乃至社會，我們的成長過程常備受期待。這些期待澆灌我們內心「優秀」的種籽，然而優秀這個概念或感覺，卻是透過比較產生的。因此，也會有相對於優秀的詞，即失敗、劣質、差勁等等。當這些詞彙跟概念進入大腦，便會使人產生焦慮、恐懼、自我懷疑、迷失，甚至對自己的存在感到疑惑。我們被灌溉優秀種籽的同時，也正助長著這些焦慮與憂鬱。雖然我出身於非基督徒家庭，且尚未受洗，仍然可以感同深受這個競爭比較的狀態。
王牧師認為，因著這些種籽，人的內心時常產生矛盾。而我也一直覺得自己是個很矛盾的人，沒有辦法在面對問題時直接下定論，或常常自打嘴巴。透過這場專講，讓我開始思考，自己是不是因為這些神奇的種籽，當面對外在刺激（例如，突然遇到認識的人、被問問題、被請安），為了展現綠葉、鮮花與飽滿的果實，而壓抑自身內在使人焦慮與憂鬱的莠苗；且當被問到關於內在的問題時（像是：為什麼對於某些現象會有某些情緒？），則會呈現失語症狀或自相矛盾的回應。這很可能是因為我們不常面對那些內心的莠苗，下意識只想灌溉呵護那些優質植株，隱藏莠草，所以才無法輕鬆回應這些問題。另外，在被開玩笑或遇見衝突時容易受傷，也可能源於習慣壓抑，減少與人互動，以避免爭執及衝突，導致碰到沒遇過的事時，就不知如何是好。
在主愛中得自由
哥林多教會的分裂除了內部人事的爭執，可能也代表那些人內心的分裂：沒有傾聽他人的聲音，也沒有問過自己為何堅持或放棄某些事物；敬拜上帝成為有口無心的形式，人與人之間為比較而比較，沒有將信仰與生命連結，也沒有真實面對自己的內在。
回頭看我自己，可能我也想要忽視那些使人憂慮的莠草，因而在他人的面前盲目地信仰上帝。我只想要讓自己好的那一面得到讚美，卻沒有去了解並親自體會愛的本質；只要換了環境，我就無法放開自己，無法接受那個脆弱的自己。
然而，既然我們已在主愛中得自由，接下來，我應該要回首這些過去，進而思考各種人事物的關聯，緊握住自己信仰的初衷，重建自己過去生命的長相，再與當下自己的模樣連結，以舒緩自我矛盾的狀況，接受內心的分裂與衝突，乃至面對在信仰或實際服事上與他人的衝突。
小組裡，有位出身基督徒家庭的夥伴表示：對於生命的困境很難感受與同理，而希望自己也可以有一點人生的挫折。我不清楚他的生命是否真的沒經歷過挫折；當然如果真的沒有，也算是主的恩賜。但也許只要再看仔細一點，更多的自我覺察以及人際互動，說不定會發現，其實自己也很不滿某些事情，很自然地也會去找他人溝通，並尋找解答。這整個過程也許就是學習如何面對自己與自己或他人，乃至與神的關係。一起在愛中誠實面對自己吧！
