作者︱邵恩雨／師大長青團契
聖經讓我們從這些人物中看見自己，藉由他們的經歷和我們自身的生命經驗產生重疊， 使我們認清自己的本像。
看見聖經人物的人性
哪個主日學的孩子不是聽著亞伯拉罕的事蹟，被教導要以「信心之父」為榜樣？或學習挪亞的甘心順服、或效法約瑟的寬恕原諒，創世記裡面這些偉大人物的特質，成為主日學老師口中津津樂道的故事主題。聖經宛如品格教育的教材，我們好像只看得見這些人物的道德模範，卻忽視了他們充滿人性的一面。「大專聖經神學研究班」顧名思義，正是一個讓大專生有機會好好重讀這些在主日學耳熟能詳的故事。不再只是聽別人述說，而是自己重新／從心讀過一遍，才會發現原來創世記中的人物並不都是如此完美：亞伯拉罕也是有信心不足的時候、約瑟也是從一個恃寵而驕的小屁孩，慢慢地被上帝磨練、塑造成今日的光景。在研讀的過程中免不了會冒出很多疑惑和想法，甚至是幻滅的感覺。神研班提供了這樣一個開放討論的空間，歡迎所有天馬行空的想法、質疑或挑戰，可是不保證一定能得到答案。
但，就算花了將近一星期的時間細讀了創世記，知道他們的軟弱和不堪，這又和我們自身有什麼關係呢？如果只是一味地從當代科學的角度，探討創世記的真實性；以挖掘出來的歷史文獻資料，研究當代的風俗和價值觀，那創世記僅只是創世記，而我們還是我們。看似遙遠的聖經故事，到如今都還向我們說話！聖經不是道德的教科書，聖經是讓我們從這些人物中看見自己，藉由他們的經歷和我們自身的生命經驗產生重疊，使我們認清自己的本像，不過是一坨爛泥，我們就像亞伯拉罕一樣，遇到困境會失去信心；有時候又像雅各，想靠自己的方法抓取想要的一切；有時候也像夏甲一樣，很想從苦難中逃走。誠如王榮義牧師在閉會禮拜所言：這些人物都活在恐懼之中，以自己的方法追求「被愛」。我們不也是這樣嗎？上帝要人以心靈和誠實敬拜祂，若不真實地面對自己的軟弱，我們沒有辦法遇見上帝。因為「創造是從最孤單的時刻開始、光就是在最黑暗的地方彰顯。」
分享每個人的故事
那何必特地來參加神研班，和一群不甚（慎？）認識的人窩在一起讀聖經呢？自己在家裡讀經不就好了嗎？我覺得聖經寶貴的地方就在於，上帝藉著同樣的故事向我們每一個人說話，而每個人都會有不一樣的詮釋和感受。在神研班的小組時間，正是讓我們有機會分享各自對經文的想法，並透過彼此的生命故事，看見上帝的不同面向。雖然這次又是以輔導的身分參加，我仍然期許自己每一次的參與都像第一次一樣，不是做為一名旁觀者，而是融入在小組當中，一起分享我的故事、認真聆聽你們每個人的故事。在這說長不長、說短不短的六天五夜當中，我們逐漸建立起敢說敢問的信賴，分享歡笑和淚水，還有那些不曾輕易說出口的心情，一同見證上帝的恩典在我們當中，是真實的：生命不都是那樣的美好，允許人有軟弱無助、可以悲傷哭泣、包容所有的負面情緒。因著這些「不配」的經歷，讓我們真正認識什麼叫上帝的「恩典」。
同樣的，在這幾天參加神研班的收穫和感動－－哪怕只是參加某一堂Workshop的領受、專講中某位講師所說的一句話、甚或是研讀到的某一節經文－－若沒有繼續落實在我們的生活中，帶回我們所屬的教會、團契、家庭當中，那神研班也僅只是神研班，而我們還是我們。不要讓第51屆神研班的結束停在這裡，讓神研班的精神遍地開花吧！