文︱鄭君平／《新使者》執行主編
霸凌不單單在社會各層面發生，更已成為全球性現象。
前些日子因韓劇「黑暗榮耀」熱播，讓台灣社會再度掀起一波討論「霸凌」的浪潮。從校園霸凌、職場霸凌，到網路霸凌、性別霸凌，甚至如中國對台灣的威嚇——國與國之間的霸凌等等，霸凌不單單在社會各層面發生，更已成為全球性現象。
本期主題文章邀請馬偕專校校牧周宙緯及擔任國中特教教師的黃奕偉，以校園霸凌的場景揭開序幕。宙緯牧師看霸凌如同一場「無人得利的恐怖遊戲」，在霸凌事件中，沒有任何人是贏家；奕偉老師則將霸凌視作一齣戲，每個角色都有各自的功能，更提醒讀者：若旁觀者能轉換態度作仲裁者，便有機會扭轉一齣霸凌劇的結局。
曾任勵馨靈性關懷師的許雅婷牧師特別從性別面向，指出教會性別規範與傳統教導的盲點，並自上帝的多元創造入手，提醒教會可以改善的方向，也鼓勵教會應積極了解、學習社會上近年來對於性別教育的進展、性別公義的實踐，才能讓各種性別的人同享在主裡合一的團契。最後，中研院吳齊殷教授要以社會學的研究成果，期待為讀者解開霸凌的迷思，並帶領讀者直視、重新省思霸凌事件的真相。
主題文章之外，在本期「特稿」專欄，長期關注巴勒斯坦議題的老旭暉將霸凌議題拉高至國與國的層級，審視以色列如何靠著國際長期對其偏袒的局勢，自昔日的雞蛋變成今天的高牆，以致對巴勒斯坦人民進行種種令人髮指的霸凌。最後，「好書櫥窗」專欄也藉此介紹兩本與霸凌相關的著作：本刊編委王博賢從《好人總是自以為是》，反思宗教場域或教會體制如何「自以為善」地對信徒進行或隱或顯的霸凌，以及謝昀芳分享在教會主日學導讀繪本《尋找天堂島》的經驗，由青少年成長、身障與性別等議題切入，進而深刻反思基督信仰中和解與盼望的意涵。
面對當今各種場域、不同形式的霸凌，身為基督徒的我們必須切實反省，並以具體的行動活出信仰，使教會為創造公義、和平、彼此相愛的世界努力！
