作者︱莊博凱 (台南神學院道學碩士班一年級)
一支火柴的光很微弱，當它可以變成一千支甚至一萬支的時候，將誕生翻轉事件的力量。
港台獨立，愛與和平。我們期待在非暴力抗爭中看見兩個島嶼都迎來天光！
愛與非暴力抗爭研習，很特別的營會，不支持以暴制暴的手段，而是信仰非暴力的力量可以超越暴力抵抗。從金夏普到甘地到馬丁路德金恩再到白衫軍。我們看到非暴力抗爭帶出來新的改革力量，不再比較誰的拳頭大、誰的資源多，而是誰被誰說服。公民不服從是為了將交給政府的權柄拿回人民手中，是為了將失去的人權再度拿回來。它是一連串訴求不流血的公民革命，是實踐公義與愛的方法，也是一個有信仰的人，可以徹底展現信仰態度的行動。埃及的茉莉花革命、台灣的太陽花學運、香港的雨傘佔中，這些非暴力抗爭行動，所訴求的不是推翻政府，而是追求公義、自由、人權等普世價值的實現。
這次的營會聚集了很多來自香港的夥伴，聽著他們的分享與討論，可以感受出他們對於自己所處的社會、教會的強烈期待，一種「我堅信我所信仰的價值終有實現的那天」的期盼。聽著他們激昂的說著自己的對於自由民主的想像，回頭看看自己所身處的社會，深深被打醒，原來號稱民主的我們所遭遇的處境竟如此相似，更加深了我想學習非暴力抗爭的方法與運用，可以用來改變不公義的社會狀況。
在學習著理論，演練非暴力抗爭的同時，反課綱微調的抗爭也在進行中，不禁想著，這個政府到底怎麼了？從兩年前的洪仲丘事件到去年318反服貿的太陽花學運，那人民力量的具體展現不斷敲打這個政府，提醒它的權力不是自己有的而是人民賦予的。可惜，兩次公民行動都無法敲醒這顢頇的政府。
在營會所播放的影片中，對台灣的情感再次被激動，從大埔事件到反課綱微調的畫面彷彿來到面前，我忍著淚水問我自己，我該怎麼回應這些不公義？在香港的朋友所帶領的歌曲之中，彷彿理解了耶穌對祂的跟隨者的呼喊：「我傾盡所有為要帶來公義自由，人哪，你可曾思考如何回應我的要求？」
聽完專講，看完影片，心裡漾起哀傷，如果，這兩年來的公民行動曾有過非暴力抗爭的訓練，是否，現在的台灣會有更多的不一樣？相同的，香港的雨傘佔中行動，如果能有更多非暴力抗爭的訓練，會不會就真普選了呢？這樣的想法，在營會和香港的夥伴分享中，不斷的出現，就連這些夥伴也覺得，若是能更早就可以學習這樣的理論與演練這樣的運動方式，或許真的就能改變些現況。
第四天晚上由蔡牧師帶我們演練非暴力抗爭，帶來的心理衝擊更加的大。在演練前，設想各種可能的狀況，排練著如何達成目標，想像與我們對立的那方，會有什麼反應有什麼行動，而這些預想，在進到抗爭現場時強烈的被動搖。看到扮演對立方的人，即便是認識的友人，卻也在那一瞬間感受到「我們不同立場」的震撼。更在演練後，再次體會到，非暴力抗爭確實是需要靠一次次經驗累積的長征，也在大家的分享中，再次理解到人真的可能因為獲得某些權力，而變成另外一個人。
五天的課程與活動，不算多也不算少。有絞盡腦汁的課程訓練、感動內心的歌唱、教授們的精采分享、充滿衝擊的影片及行動演練，更重要的是，獲得了夢想以及可以乘載夢想的翅膀——夥伴。一支火柴的光很微弱，但是當有一百支的時候，它是足以燎原的火把，而我深信，當它可以變成一千支甚至一萬支的時候，將誕生翻轉事件的力量。
聽著唱著香港的夥伴所帶來的歌曲，再一次明白了非暴力抗爭是一場值得的長征：「踏上這無盡旅途，或許到最後沒有完美句號，仍然倔強冒險一一去征討，提步壯闊跑道吧，合十雙手去禱告，人生夢一場革命不老。」這歌詞對應著蔡丁貴教授為台灣獨立的慷慨激昂，讓我感動落淚。心中自我期許著，雖然離開營會，但這是實踐的開始，讓非暴力抗爭能更多的實現，真的可以看到港台兩個島嶼迎來自由的天光。