作者︱《聖經現代台語議本》翻譯審議小組
敬愛的南衡兄：
多謝你長期對《聖經現代台語譯本》的關心，閣提供寶貴的意見。
現在就針對您佇本刊144期（2014，10，10）提出的意見做說明。
A.「上帝」抑是「上主」（1、3、4節）
佇舊約聖經，對上帝的稱呼主要有兩個：Elohim及YHWH。Elohim，台語聖經及中文聖經翻譯做「上帝」（英文聖經：God）。YHWH，台語聖經及中文聖經久長以來譯做「耶和華」（英：Jahovah）。
將YHWH譯做「耶和華」是對十六世紀初期開始。毋拘，後來發現此個譯法無妥當，所以近來的英文聖經譯為” the LORD”，現代中文聖經和現代台語聖經譯做「上主」（註1）。
啟示錄十九章的”Ha-lé-lú-iah”因為是引用舊約（譯文），所以本譯本嘛將舊約的譯文「上主」引用過來。
B.「義的行做」（8節）
「義的行做(kiâⁿ-chòe)」已經佇2013年出版的《新約聖經附詩篇箴言現代台語譯本（漢羅版）》改做「義的行為(hêng-ûi)」。
C.「因為為著耶穌作證是受著預言的神的感動」（10節）
將聖經原文譯較清楚是本譯本翻譯的重要原則，毋拘有時嘛尊重原文有較多解釋的空間。
D.「卑賤及尊貴的人」（18節）
此個詞已經有出現佇第5節。日語的「小さな者ゃ大きな者たち」嘛有「卑賤及尊貴的人」的意思，不過，本譯本有譯較清楚。
閣一遍多謝你寶貴的意見，嘛請繼續提出，互咱此個譯本會當閣較好。《聖經現代台語譯本》翻譯審議小組 敬上
註：
1. 請參讀<<台灣教會公報>>第3064期(2010年11月15-21日)「為何以『上主』代替『耶和華』？」（康進順作）和3067期(2010年12月6-12日)「上帝的名字」（梁望惠作）兩篇文章，以及台灣聖經公會<<聖經季刊>>2003年10月「上帝的名字耶和華」（梁望惠作）。
舊約聖經的希臘文譯本（LXX）將Elohim譯做θεο’σ（上帝），將YHWH譯做κυ’ριοσ（主）。耶穌和新約的作者嘛攏照LXX按呢稱呼上帝；耶穌毋曾稱呼天父做「耶和華」。