《約翰福音》見證耶穌是上帝的兒子，在耶穌身上看見上帝的本質，更重要的是，讓我們看見上帝的愛，得以進入真正的、永恆的生命。
作者︱王昭文 (《新使者》雜誌執行主編)
大專聖經神學研究班這次研讀的是《約翰福音》，新約聖經裡的第四本福音書。和被稱為「共觀福音」的前三本福音書有許多共同的故事，《約翰福音》有關耶穌的事蹟言行則有較多獨有的記載。《約翰福音》見證耶穌是上帝的兒子，在耶穌身上看見上帝的本質，更重要的是，讓我們看見上帝的愛，得以進入真正的、永恆的生命。
怎樣認識《約翰福音》？我們邀請新約神學功力深厚的梁哲懋牧師撰寫第一篇主題文章，他告訴我們，這卷福音書的作者是為他所關心的信仰團體而寫，一個以「耶穌所愛的門徒」為自我認知的群體。這個愛的團體嘗試著用不同的故事與其他團體來對話，不卑不亢面對其他團體，努力實踐所信，不斷確認「彼此相愛」才是耶穌所愛的團體的記號。
蔡銘偉牧師解析《約翰福音》的前言，認為這段是把舊約的創造論做了一番更新，進入新的創造論。福音書作者強烈暗示，猶太人要接受耶穌，就必須要先突破自己的宗教文化框架。在約翰福音專家陳益慧教授的文章中，也這樣強調：耶穌在外邦的女性（撒馬利亞婦人）面前啟示自己神聖的身份。耶穌基督的「好消息」是給眾人的，無論何種階級、性別、種族、族群皆然。
陳益慧教授強調撒馬利亞婦人是第一位宣教師，陳文珊教授的文章則帶領我們重新認識抹大拉的馬利亞，稱她為「淚眼使徒」。突破框架的《約翰福音》，不願被馴服的約翰團體，提供了亮光，讓我們看見女性的力量。
張主憫牧師的「就是一場冒險」，給大專生，也給所有想認識聖經、追求信仰的朋友，是很好的讀經指南。德國神學博士陳美娜牧師對少年潘霍華的了解與介紹，對求道者很有啟發。
本期有兩篇文章和日本幕府時代迫害基督徒的歷史有關，一篇是參訪相關史蹟的記事，一篇介紹這段歷史及小說《沉默》的主題。遠藤周作名作《沉默》對台灣基督徒而言並不陌生，所拋出的信仰挑戰，值得一再思考。附帶一提，一齣以此小說為素材的電影即將上映。
「台灣教會人物檔案」再度介紹排灣語聖經、聖詩的翻譯者懷約翰牧師，高齡九十的他仍然活力充沛，台灣教會公報社近日出版他的傳記，由旅英學人蔡依珊採訪撰寫，本期摘錄刊出一小部分，並推介此書。張德麟牧師在「母語葡萄園」繼續以《台灣教會公報》的廣告欄為素材，撰寫台灣教會史相關的故事，這次介紹的是莊松榮藥房的「全鹿丸」廣告，以及蘇振輝的「人生醫院」，詳細考察其人生經歷、對教會的貢獻等等，很有意思。