文、圖｜蔡詠信／光鹽基督長老教會牧師
光鹽教會秉持最初的想法，努力讓教會變成社區居民可隨時進來的開放空間。
他人的第一印象
很習慣地，每當有交換講台、受派來分享報告，抑或被邀請的講員來到光鹽教會，我們會問對方：「chia甘會真難找？甘有迷路？」之類的問題。得到的回應也常是：「勿會阿！有看到路牌真清楚指示，不過車開入來巷仔底前，猶是會懷疑chia甘真正有教會？」我們也遇過不斷通電話問路的情況，甚至須派會友出去找人。近幾年很感謝Google map，只要打上「光鹽教會」，導航就能把客人順利帶到教會。光鹽教會位在社區邊陲，教會土地過去是玉米田，四周原先都是田地果園。現在教會的建築物是兩層樓的「農舍」，隨著教會前方的四樓透天厝陸續蓋起來後，教會變成位在小巷尾端，看不見教會的正面。每一位來教會的客人，都會感到「山重水盡疑無路，柳暗花明又一村」，讚嘆：「恁這足闊喔！你們這邊好多綠地，感覺很舒服；這裡很像公園一樣；很羨慕有一個全場的籃球場。」這些來自他人第一印象的回饋內容，就是光鹽教會的特色。
起源的故事
有關光鹽教會的起源，我最常聽到的版本是：距今約30年前，有一些家庭感受到過去教會的問題與衝突，想嘗試解決卻無法和幾個掌權的長老有效溝通，他們充滿問題不得而解的無力感。加上這些兄姊有著對理想教會與信仰的美好想像，最終他們決定離開原本的教會，並開始在其中一戶家庭中自行主日聚會，創立了「光鹽團契」。一開始的團契成員花許多時間禱告，彼此討論、分享對建立新教會的異象：「希望教會能對社區開放，建立無牆的教會；期待能落實小會共治，而不是由一、兩位掌權的長老頭說了算的決策團隊；全面落實信徒的造就；奉獻收入每年歸零，盡量去幫助弱勢機構團體與個人；對新的禮拜和牧養型態抱持開放學習的態度等。」於是這個約略20多人的團契，在隔年就成立堂會「光鹽教會」，聚會地點也從會友的住處遷移到外面租屋。之後他們決定離開楠梓市中心，在原高雄市楠梓區與高雄縣大社鄉交界處買一塊農地，與當時剛開發不久的仁翔社區一起成長。
仁翔社區
整個仁翔社區主要是以密集的大樓住宅小區組成。每一小區中間有小庭院，四周或三面被大樓包圍，也有少數一、兩個獨立或雙邊的大樓。每一小區各自獨立，以英文字母A～J命名。社區的主要街道邊還有屋齡較高的透天厝，不過近幾年社區內剩餘的土地都蓋滿新的透天厝，原本的田地果園變成了密集的高樓叢林。雖然住宅人口密集，但因為每一小區都有大門控管，加上教會位處邊陲，且能見度漸低，使得教會難與社區經營關係。
與社區的互動與關係
光鹽教會秉持最初的想法，努力讓教會變成社區居民可隨時進來的開放空間，於是把教會的廣場兼做籃球場，教會有聚會時會友能在廣場停車，沒聚會時會友與社區居民能在籃球場上以球會友。附近的居民也會來教會的廣場運動，小朋友會在這裡打球、騎車、玩遊戲。因為教會這邊少有車輛進出，讓家長很放心。同工也盡力綠化、美化教會周邊的綠地，讓大家進來教會有心曠神怡的感受。為了和社區有更多的互動，每年聖誕節的社區報佳音成為教會與社區的固定約會，我們也嘗試辦過講座、音樂會、籃球比賽、園遊會、跳蚤市場、卡拉OK、兒童營等開放性活動。但由於這些活動都是點狀性進行，教會經營多年的社區工作效果還是非常有限；社區居民因地理位置與宗教信仰的關係，心裡與教會依舊保持一段距離。
光鹽活力讚
三年前教會配合總會高齡事工的推展，為因應高齡化的社會，也深覺這是和社區建立長久關係的策略，所以開辦「光鹽活力讚」的類關懷據點，鼓勵教會與社區的長輩在每週三上午，一起來教會上課。第一小時的課程主要以強化肌力的運動為主；第二小時安排靜態多元的內容，例如：講座、繪本、手作、桌遊等，增加知識、趣味、彼此互動的機會。這一年更配合總會教材，期待也照顧到長輩的靈性。這兩年多來雖然有疫情的挑戰，但也看見越來越多社區長輩參與和認同教會，突破也拉近教會和社區居民的關係。期待光鹽教會能真如其名，成為社區的光和鹽。
